1、典故　　《三国志》　　原文　　建兴三年,亮至南中，所在战捷。

2、闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。

3、既得，使观于营陈之间，问曰：‘此军何如？’获对曰：向者不知虚实，故败。

【资料图】

4、今蒙赐观看营陈；若祗如此，即定易胜耳。

5、’亮笑，纵使更战。

6、七纵七禽，而亮犹遣获。

7、获止不去，日：‘公，天威也，南人不复反矣。

8、’遂至滇池。

9、南中平，皆即其渠帅而用之。

10、　　译文　　建兴三年,诸葛亮带领军队到了南中（今云南，四川，贵州交接地带），凡打仗的都胜利了。

11、听说有叫孟获的人，是南蛮人所信服的。

12、（因此）下命悬赏活捉他。

13、已经成功了，诸葛亮使他参观汉军的兵营阵列，说：“这些军队怎么样？”孟获回答说：“以前不知道虚实，因此失败。

14、现在蒙您的恩使我观看兵营阵列。

15、如果只是这样，一定可以胜利！”诸葛亮笑了，放了他使他重新作战。

16、七次放了七次活捉。

17、但诸葛亮还想放了孟获。

18、孟获不离开，说：“汉军威震天下，南方人再不反了。

19、”于是诸葛亮进军，南方平定。

20、随后把他的部下还让他带领 。

21、　　编辑本段典 故　　公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。

22、正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

23、 　　诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

24、 　　孟获虽然勇敢，但不善于用兵。

25、第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。

26、孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。

27、不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。

28、孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。

29、谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?” 　　孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!” 　　诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。

30、他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。

31、 　　孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

32、 　　当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。

33、孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

34、 　　孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。

35、他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。

36、蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。

37、”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。

38、后来，孟获又被擒住。

39、 　　孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。

40、诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。

41、将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。

42、要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。

43、你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。

44、” 　　孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。

45、但时间一长。

46、营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。

47、孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。

48、蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

49、 　　在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。

50、为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。

51、结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。

52、蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。

53、孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。

54、丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。

55、” 　　就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。

56、　　编辑本段七擒七纵的历史真相　　“七擒七纵”的故事，广为流传，而《三国演义》更是将它描写得有声有色。

57、然其史实究竟若何？ 　　《资治通鉴·卷第七十》载：“汉诸葛亮至南中，所在战捷，亮由越巂入，斩雍闿及高定。

58、使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合。

59、孟获收闿馀众以拒亮。

60、获素为夷、汉所服，亮募生致之，既得，使观于营陈之间，问曰：‘此军何如？’获曰：‘向者不知虚实，故败。

61、今蒙赐观营陈，若只如此，即定易胜耳。

62、’亮笑，纵使更战。

63、七枞七禽而亮犹遣获，获止不去，曰：‘公，天威也，南人不复反矣！’亮遂至滇池。

64、益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平，亮即其渠率而用之。

65、或以谏亮，亮曰：‘若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也；加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也；又，夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也。

66、今吾欲使不留兵，不运粮，而纲纪粗定，夷、汉粗安故耳。

67、’亮于是悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金、银、丹、漆、耕牛、战马以给军国之用。

68、自是终亮之世，夷不复反。

69、” 　　《资治通鉴》的记载与《汉晋春秋》中的记载一模一样，而《资治通鉴》在《汉晋春秋》之后，可见《资治通鉴》对于“七擒七纵”的记载源自《汉晋春秋》。

70、但是，《三国志》中却没有“七擒七纵”的故事，《三国志·诸葛亮传》中只有寥寥几个字的记载：“三年春，亮率众南征，其秋悉平。

71、” 　　然《三国志·黄李吕马王张传》在写李恢、张嶷二人在治理南中时，却出现了与“七擒七纵”很相似的事例。

72、首先，《三国志·李恢传》也描写了诸葛亮同李恢南征的事：“丞相亮南征，先由越俊，而恢案道向建宁。

73、诸县大相纠合，围恢军于昆明。

74、时恢众少敌倍，又未得亮声息，绘谓南人曰：‘官军粮尽，欲规退还，吾中间久斥乡里，乃今得旋，不能复北，欲还与汝等同计谋，故以诚相告。

75、’南人信之，故围守怠缓。

76、于是恢出击，大破之，追奔逐北，南至盘江，东接牂牁，与亮声势相连。

77、”但是后面又载：“后军还，南夷复叛，杀害守将。

78、恢身往扑讨，锄尽恶类，徙其豪帅于成都，赋出叟、濮耕牛战马金银犀革，充继军资，于时费用不乏。

79、”可见诸葛亮的南征并没有使南人真正降服，“后军还，南夷复叛，杀害守将”，所以，“七擒七纵”并非诸葛亮所为，否则南人也不会再度叛变。

80、 　　《三国志·张嶷传》载：“初，越巂郡自丞相亮讨高定之后，叟夷数反，杀太守龚禄、焦璜，是后太守不敢之郡，只住安定县，去郡八百余里，其郡徒有名而已。

81、时论欲复旧郡，除嶷为越巂太守，嶷将所领往之郡，诱以恩情，蛮夷皆服，颇来降附。

82、北徼捉马最骁劲，不承节度，嶷乃往讨，生缚其帅魏狼。

83、又解纵告喻，使招怀余类。

84、表拜狼为邑侯，种落三千余户皆安土供职。

85、诸种闻之，多渐降服。

86、”当时是诸葛亮南征之后，“叟夷数反”，使得越巂郡无人敢当太守。

87、后来张嶷做了太守，先是“诱以恩情”，使部分南人先降服，对于那些“骁劲”的，便擒而纵之，“使招怀余类”。

88、张嶷的办法与“七擒七纵”颇为相似，似出一辙。

89、张嶷在郡十五年，南人皆服，回成都时，“夷民恋慕，扶毂泣涕，过旄牛邑，邑君襁负来迎，及追寻至蜀郡界，其督相率随嶷朝贡者百余人。

90、”这段记载又与“七擒七纵”故事中描写诸葛亮南征回师的情景有些相似，而《汉晋春秋》又成书于《三国志》之后，所以，我猜测，《汉晋春秋》很有可能将张嶷治理南蛮之事变成了诸葛亮“七擒七纵”的故事。

91、 　　张嶷在南中十五年，才能与南人有如此和睦的关系，而诸葛亮南征自春到秋，短短几个月的时间，是不可能解决当时南人与汉人的复杂关系。

92、 　　虽然诸葛亮没有“七擒七纵”，但是他对待少数民族的政策（民族自治原则）对于当时及后世都有着深远的影响。

93、南方的一些小民族也是对诸葛亮感激不已，有些至今还为诸葛亮立庙纪念。

94、所以，《汉晋春秋》把张嶷降服南人的事变成诸葛亮“七擒七纵”的故事，也为未尝不可，而《资治通鉴》的作者司马光也没有深入研究，便采用了《汉晋春秋》的说法。

95、 　　所以，降服南人的功臣还是张嶷，但也不能说诸葛亮无功，因为治理南中的政策还是诸葛亮策划的，所以，伟大的事业往往需要许多人前赴后继才能完成的。

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